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明嘉靖间王昂纂修,官至礼部尚书、协办大学士

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乾隆大帝二十七年,廖必琦与邑人林黉一齐纂修《信阳县志》,计36卷。他卓识、全才、博学,终生勤于写作,有《荔庄诗钞》存世,其七绝写得雅淡有致,圆熟自如,吟来轻重缓急,有一唱三叹之韵味。终以年盖三十有余而卒。福建晨报全媒体访员俞靓 通信员 陈志平

座落于维新里横山山下龙泉村之龙泉禅房,肇建于赵宗实咸平元年,背山面水,历代僧众甚多,香油道场旺盛,寺中往往变成莆阳众多斯文隐居读书圣地。如即日顺元年,邑人刑部参知政事彭韶,早年在中进士后回乡探亲,就到天宁寺进香,祈求佛祖庇佑其爹娘福如咸海。彭太守目击龙喉涌泉,拍桌惊叹,谓本寺为佛家圣地。

纪春帆是何许的人 纪昀生平未得重用怎么回事 2014-07-14 兵马俑在线
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按:版本项当录为:清道光帝四十三年刻本。是志序作于道光帝七十二年冬,记事止于清宣宗七十八年。

清高宗年间,廖必琦以保和殿纂修官身份参加编写制定《四库全书》,从当中积存了增进的纂修典志的华贵经历。不久,他以翰林高校检讨升任四川道监察长史,在任时期,廖必琦多有建树。他学富五车多才,品行华贵,志节卓然,有顽廉懦立之操。因不肯低头弯腰巴结权贵或结私营党,有比相当多同僚厌烦他的方正。乾隆大帝两年,廖必琦终因“好高人愈妒,过洁世同嫌”而触犯权贵,屡遭排挤。他见在官场中无法施展才华,只得乞假归威海龙泉村,今后不再插手官场。

宣宗爱新觉罗·道光帝年间(1821—1850),邑人陕西甘肃总督林扬祖私人纂修道光《新乡县志》。爱新觉罗·道光帝四十三年,扬祖以外祖母杨氏老病,乞归奉养回里,后守孝八年,于道光帝八十七年返京师复职,升南北城太尉。清宣宗《镇江县志》应该是那生龙活虎段时间修的,唯有稿本,外间未流传,全书未分卷,最少有七十册,先录旧志之文,仅在“续修”中加进多少素材。一说林扬祖于咸丰帝十年休致家居,修志当在爱新觉罗·载淳年间(1862—1874),故此志亦称同治《邢台县志》,现洛阳市教室尚存四十风度翩翩册。

乾隆帝四十两年,5月底至新加坡,暂居珠巢街。受诏校秘书。爱新觉罗·弘历四十三年起,任《四库全书》馆的总纂官,收书四千八百零三种,共八万四千三百八十一卷;又修《四库全书总目提要》、《热河志》。历任编修、左庶子、兵部参知政事、左都里胥、礼部里胥、太守。

[同治]雩都县志十一卷首生机勃勃卷

廖必琦,生卒年不详,字师韩、司翰,号愧荆、孚吉子,今邯郸市马铺乡新县镇人,是明代大名鼎鼎的史学家、教育家、书道家。他自幼选择突出的家庭影响,励志勤学,娴于文词。他自奉俭约,耿介尚气节,与人交往十一分诚笃,遇到外人有不便,都会掏钱。爱新觉罗·玄烨四十一年丙子,廖必琦应福建乡试,以府学美式。爱新觉罗·清世宗二年登进士第。

闽将乐黄潭《廖氏族谱》载:“廖氏世系之亲,初出自湖南,迁居云南长安祖廖权。权公生于西汉顺帝年间,为武陵尉,因子廖立入仕晋代,避入吴地,而后将乐,始焉。进而八十有生机勃勃世之孙廖前任真州太尉,理政清廉,升南剑州参知政事。”《兴廖氏族谱》载:“其祖先世居汝南,晋魏南北朝时,因北方战乱,播迁于江南外省。唐时,其祖由密西西比河雩都,避唐末之乱,迁于广东汀州宁化石壁寨。后子孙因乱,又迁顺昌,廖氏居于闽者益众。至宋末,再由宁化经黄姚、上杭、永定、而入新疆——大埔、梅县、兴宁、五华等地域。”佳木斯进贝村廖姓家庙知本堂楹联云:“源出三沙汝南,历周汉晋隋朝元唐朝,世推贵裔;派盛楚豫闽粤,数公侯卿相名垣督抚,代显英豪。”廖氏在华夏陆地各样姓氏中位列第四十四人,在湖南居第二十四大姓,在咸阳市排序第陆十六位,廖氏占中夏族民共和国人数中之两百大器晚成十万多少人。

纪春帆,字晓岚,又字春帆,晚号石云,又号观弈道人、孤石老人、河间才子,谥号文达,直隶新华区人。在艺术学文章、通俗商量中,常被称作纪石云。清清高宗年间的盛名读书人,官至礼部里胥、协助实行大学士,曾经担负《四库全书》总纂修官。影视剧形象的纪石云,有铁齿铜牙,三寸不烂之舌,身形高瘦,但依据史料记载,因纪昀自个儿痴肥,近视,患有高度口吃,所以倾覆了好人对她的影像。

[乾隆]赣县志四十一卷首风姿洒脱卷

归来潮州后,廖必琦为虎添翼,磊落不羁,每一天与乡贤交游,以诗酒自娱自乐。他写了累累诗词,相比显赫的有《山庄写怀》《幽居遣兴》《镜湖泖月》等。

俗云:“非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。”必琦卓识、全才、博学,故其纂修《泰州县志》,“知之曰明哲,明哲实作则。”

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清同治十二年修 稿本

张琴撰《荆州县志》卷八十黄金年代载:“时相明珠权重有的时候,必琦三十日置酒请他相,从者误投明珠宅,必琦索回柬帖,乞假归,不复出。卜居龙泉村,地多植离枝,自号荔庄。邑志自爱新觉罗·玄烨间(1662—1722)朱元正、林麟焻修纂,后五十几年失修。清仁宗□□年,校尉□□□聘廖必琦修邑志,体裁一照旧贯,年七十余,卒。”[按:必骑卒葬下横山羊台山,本地人称廖太守大墓,墓前存有石人石马石羊,后因建筑东圳水道,大墓被毁,今不存。明珠,纳喇氏,明崇祯四年生,满州正黄旗人。清圣祖中(1691—1692)由侍卫累军官和士兵部提辖,与朱思翰、莫洛力主撤藩。吴三桂等反,赞理军务。调吏部太师,授中和殿高校士。重修《太祖太宗实录》,编纂《大清公典》、《平定三逆方略》、《明史》等,均任首席施行官官。以得圣祖信赖,遂多收贿赂,以佛伦、余国柱为暧昧,并与徐乾学等相结,与索额图相排挤。爱新觉罗·玄烨三十八年,为佥都里正郭琇所劾,革高校士,寻授内大臣,郭琇遂直声震天下。康熙亲征噶尔丹,明珠随征运饷,师还,叙功得原级,权倾不常。卒于康熙帝七十七年。据此可以预知,张琴所云必琦请柬为“从者误投明珠宅”,有误,想必为此外壹位权相,只是不知其名而已。惜乎后人不详考,步人后尘。(见《满州名臣传》卷大器晚成十八。)必琦终生勤于创作,有《荔庄诗钞》存世,并纂修弘历《江门县志》八十九卷。

观弈道人天分聪慧,才华过人,幼年即有过目不要忘记之誉,但其文化之广博,首要还是力学不倦的结果。他三七周岁早先,致力于考证之学,“所坐之处,典籍环绕如獭祭。七十后头,以作品与全球相驰骤,抽黄独白,恒彻夜考虑。”不过,弘历皇上对她的评头论足是:“朕以你文学习成绩优良长,故使领四库书,实但是以倡优蓄之,尔何妄谈国事!”

按:著者当录为:欧阳骏 周之镛修 方千里
张光璧等纂。是志修者名籍虽列周之镛为“总纂”,但也列欧阳骏、周之镛为“纂修”,其余尚列方千里、张光璧等7人为“分纂”。欧阳骏任知县时,即请方千里等纂县志;周之镛继任知县后,仍以方千里等纂县志,本身也在工作之余参预编纂职业。周之镛序云:“同治帝甲戌秋,上宪倡修省志,檄各为纂辑以进。欧阳君骏摄篆是邑,协诸绅设局汇修,已经数月,未蒇事而解任去矣。甲戌冬,余奉简命来守此邦,惧贻陨越、负疚前贤,于是采风谣、审风俗,凡有关世道人情,足以考镜得失者,未尝或去诸怀。历时数月,粗知梗概……薄书余暇,参互考证,与诸绅详加纂校。……又越三载而始告成。”版本项当录为:①清同治帝十八年刻本;②清光绪帝三年增修本;③1957年江西省图据清同治帝市斤年刻本铅印本。

值得风流浪漫提的是:民国时期十一年,邑人刑部主事关陈暮与吴辅深合营重刻乾隆大帝《岳阳县志》,吴辅深为补刊《宁德县志》作序。民国时期十七年,邑人翰林大学编修张琴应衡阳县参谋长石有纪之聘,为新编《银川县志》总纂,陈翼才为副总纂,协修者为宋启人、游介园、宋湖民、林侪鹤、朱铁苍、郑蔗凡等人。中华民国十五年开篇,民国时期五千克年成书,凡二十卷。虽沿袭旧志,又增添《金石志》、《氏族志》等剧情,并由石市长作序。张琴在旧资料的增加补充、新资料的收集,史事的刊谬,订误以致县志的样式、纲指标拟订等方面,确比过去的几部府、县志略有建树,功不可没。

咱俩不能够必要纪石云也去效仿陶渊明这样的“不自私自利”;恐怕去学李十七的“安能崇洋媚外事权贵”。那正是历史的多元性,人性的多元性。从四头说,太史公受辱乃有《史记》;观弈道人自私自利才有《四库全书》。“纪昀做不成乾隆大帝的宠信之臣、重用之臣,充其量可是是圣上养起来的一个教育学词臣而已。”一再看见纪石云的传说,就想说一句:“悲哉,纪石云。”

[同治]临沂府志四十三卷首大器晚成卷

弘治十五年已未,直隶南陵陈效以克利夫兰户部参知政事来知襄阳府,效躬行阡陌,拊循临问。10日览郡乘,断自宋绍熙间(1190—1194),乃叹曰:“逖哉寥乎,杞宋无徵,孔丘伤之。予忝二千石,奈何令一国之史竟绝于予乎?”乃请方伯周瑛、编修黄仲昭馆之于南山广化寺僧舍,编摩更二载,始卒。弘治十四年,效撰《咸阳府志序》:“予故设局于南山僧舍,谋补典籍不足,特请二公以主之。二公皆忻然曰:‘吾志也,当如请。’乃始事于弘治戊戌春,终事于丙戌春,共为书八十八卷。予次第观之,广大毕备,纤悉不遗,事核而理明,初无藻饰附会之说。乃喟然叹曰:‘志也者,夫岂徒哉!是教小编以修政立事也,是教笔者以济人利物也,是教小编以兴利除弊也。’”弘治《宁德府志》实为现有最古之府志。缺憾刊行未久,板毁于火。同治帝十年10月,东莱林庆贻来知新乡府,得陈莲峰家仅存之抄本,林乃将其抄本重刻,以存其旧。

嘉庆帝嘉庆元年,任兵部太尉,移任左都大将军。次年,又迁任吏部提辖。清仁宗十年,任协助进行大学士、加太子郎中。同年在燕京病卒,享寿捌11虚岁。生前自撰挽联:“起落宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼。”朝廷赐黄金六百两治丧,予谥文达。《清史稿》有传。

按:著者当录为:周树槐修叶向荣等纂。是志饶萃序称修志“董其事者,前任兴安教训叶公向荣、前任龙南教诲解公荣世、原任南康府教授李君其敏、孝廉李君朝佐。”周树麦秋云:“士绅以修县志请。其度岁一月,遂合谋以属其邑人,前龙南教诲解君世荣与前兴安训诫叶君向荣。逮二零一八年春,属草未就,而二君前后相继以疾去。余与两学师清江饶君萃、金溪蔡君殿英,邑人前南康执教李君其敏、考核清廉李君朝佐复加核正,录其副上省局,遂次第授梓。”修志姓氏列叶向荣、解荣世、李其敏、李朝佐为“协修”,饶萃、蔡殿英为“总校”。版本项当另录有:清道光帝五年增修本。

清高宗乙未六月谷旦,知商丘府事宫兆麟撰《常州府泰州县志序》:“念自修志以来摄篆汀郡已经数月,兹登之梨枣还未有讫工。又有漳郡之行,付刻之督,矢公矢慎,照依原来,毋得瞻狥情而增减字句,致滋物议。简单来讲,守是邦而成是举者,非有他意,缘莆邑之志及时不修,后将散佚,故谆复一再。绅士共持此心,以毋辜编辑之任,庶可绍先哲之芳规,垂后人之懿矩。壶山兰水,不愧海滨邹鲁之遗,考献徵文,永称人物风骚之美。是则余之所深望于莆,而莆人亦当知所自励也,夫是为序。”

纪石云生平,有两件事情做得最多,一是经理科举,二是监护人编修。他曾四次为乡试考官,陆遍为文明会试考官,故门军士长甚众,在士林影响颇大。其主持编修,次数更加多,前后相继做过保和殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总上将、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表董事长官、八旗通志馆高管官、实录馆副首席施行官官、会典馆副经理官等。人称不常之大手笔,实非过誉之辞。观弈道人晚年,曾自作挽联云:“起落宦海同鸥鸟;生死书丛似蠹鱼”,可以称作其一生之真实写照。周豫山曾批评过纪春帆:“处世贵宽,论人欲恕”

按:修者当录为:陈恩浩萧玉春修。萧玉春序云:“楚北谌君筱门甫邀邑绅会议,旋值瓜代。署任陈君养斋继之序曲采访,未及脱稿,又以期满卸篆去。乙丑十三月春,予奉檄来莅斯土……越二年丁卯刊梓竣工。”版本项另当录有:清光绪帝元年增修本。山西、安徽均藏有增修本,其记事止于光绪元年,其记事止处录有“补刊”字样。

邑人黑龙江右布政使周瑛、福建提学佥事黄仲昭协同纂修弘治《常州府志》,书成。周瑛为序云:“国朝若永乐,若景泰,若岳,若彭,亦相继修志。要之,皆为未成之书也。”可以知道在成祖永乐年间(1403—1424),莆阳原来就有人再修永乐《莆阳志》。邑人刑部节度使彭韶暮年致仕,名德益尊,而其自处,退然如无全数。是上述则九重知之愈深,下则贤令尹望之愈重,以致行旅走卒亦皆知韶名。韶纂修《莆阳志》十卷、《附录》风姿罗曼蒂克卷、《名臣录赞》二卷、《巴拿马城志》等。韶纂修《莆阳志》,人称景泰《莆阳志》。如侯官游击将军陈第,其精音韵训诂,藏书极富,撰有《世善堂书目》,有着录景泰《莆阳志》,可以看到此时仅以钞本流传,全书未然刊刻,惜乎今已不存。

[乾隆]雩都县志十三卷

廖必琦,字师韩、司翰,号愧荆,生卒年不详,莆阳维新里南梧塘人,后徙居龙泉村。《广韵》、《姓氏考略》、《万姓统谱》、《风俗通》及《左传·昭公七十四年》诸书载:帝颛顼帝之后裔叔安,夏时封于飂国,故称飂叔安,是为安徽西峡县南八十里廖姓,其为始诸侯国王,被尊为廖姓圣上。廖姓最大郡望“汝南郡”,开始时期即出这里,可以知道那时广东廖姓之荣。一说廖氏出自姬姓,周武王之子伯廖之后裔,以封邑名叫氏,那支廖姓,望出“巨鹿”。秦汉之时,始迁往周边地区,到了“永嘉之乱”始,北方廖姓才大举南迁。

谭述唐纂

弘历四十四年癸酉夏3月谷旦,赐举人出身,奉政大夫,广西道监察太师,前翰林大学检讨,翰林大学庶吉士,户部黑龙江司主事、新疆司额外主事,荔庄廖必琦为撰《涵江桂岭方氏族谱序》:“盖闻家之有乘,犹国之有史。史传信不传疑,更三世而乃定。惟乘亦然,吾于桂岭方氏重有感焉。按谱序方简肃公(刑部太守方良永,谥简肃。)云:‘润甫之方,乃宁海之支裔,顾羡润甫之不妄援摭拾,以辱祖父,谢太孺人之隐忍而不言语,此中剧情,亦可想见。’那时候请序于简肃公,书曰:‘有问吾宗者,吾不知其所以来,有亢吾宗者,必能道其所以然。’简肃公复以文曰:‘先生之方,吾知其所以一直矣,亦能道其之所以然矣,而不言者,成举人之祖父与军机章京一贯志也。’古时候的人之立言用意,详慎精密类如此,阙后溯源探本,以明临沂太傅去矜公为系所自出。生希学,正学公兄弟几个人。正学公以忠烈名于时,畏庵、体亁为希学公嫡传,畏庵早世,体乾设教涵江,购地桂岭,偕侄萝岺卜居于是。……笔者朝爱新觉罗·雍正乙未,赠儒林正和公,同郡庠士正中公,倡修大宗祠,崇祀长史希学、正学、希贤三公。弘历戊午迄丙辰,子姓捐金协力,式廊前规,聿新旧制。裔孙名钦实董其役。庚辰春,有修谱之议,非徙明尊卑、序长幼,举夫尊祖敬宗之遗,敦亲睦族之谊,区区焉惟迹之是求,殊非古时候的人修谱之微意也。吾故因方君之请序于余,而谆复以示其意,俾后之孙子览兹谱者,仁孝之心自但是然。则正学之家乘,历久弥彰,丛桂之流芳,永因勿替,岂非千古大器晚成要事哉!余于方君姻联,以世谊不宜辞。爰缀数语于简端。”(见《莆仙方氏宗谱》谱牒序跋二十一)

按:修者当录为:夏璜蒋叙伦等修。萧朗峰序云:“岁戊子,前邑侯夏公、署邑侯蒋公相继奉上宪檄修志乘……蒋侯既改良于前,今邑侯陆公复加鉴阅,然后以次授梓。”是志纂修姓氏列夏璜为“倡修”,蒋叙伦为“主修”,陆以济为“阅修”。

清世宗十三年7月18日,世宗在圆明园偶感不适,七十10日羊时驾崩。皇四子清高宗即国君位,大赦天下,以度岁为乾隆帝元年,庙号爱新觉罗·弘历。乾隆大帝驭臣有术,威柄独操,对独龙族知识分子接纳笼络的战略,一是编书,开“三通馆”纂修大型的典志书《续通典》、《续通志》、《续文献通考》。二是开“四库全书馆”,历时十一年,编成了国内历史上最大的生龙活虎部丛书——《四库全书》。乾隆在命令编辑撰写那套丛书的同有的时候候,对华夏太古文化典藉进行了二回大面积的清查和销毁,被爱新觉罗·弘历批准销毁的图书竟有三千余种,达五万三千卷以上,种数几与四库全书相埒。必琦以武英殿纂修官插足其事,从当中积存了纂修典志的贵重经验。必琦旋以翰林院检讨迁黑龙江道监察太守,多所建白。其撰《早秋送侄南崖旋里》诗云:“徙倚蓬山怅所依,思深却不为鲈肥。秋风大器晚成夜樽前进诗剧团,潞水片航天际归。望阙心悬红日近,还乡眼注白云飞。螭头载笔闻虚左,莫恋乌私戏彩衣。”

陈征芝 孙承祖等纂修

康熙大帝八十两年,闽军机章京奉命修《咸阳县志》,特邀邑人布政司参议林麟焻、新疆道监察教头朱三朝同纂邑志,协纂者为林滋谦、郑开、张功、林洲、林风度翩翩麟、林人中、黄辙、余佺、彭鉎、林柟、黄祭、林元之、方钱。康熙大帝戊午《九江县志》修成,共三十三卷,梓行于世。“志行详简得宜,称一方良史。”其商议公正,无“谢德挟刀之嫌”,时论推服。雍正帝二年,邑人俞荔乡试美式第一位,连捷进士,官长宁知县,尝与陈云同纂《富川哈萨克族自治县志》十卷,此书今存。俞荔纂有《阜阳县志》少年老成书。查陈衍《海南通志·艺术文化志存目》着录俞荔撰《赣州县事》。

黄浚纂修

文林郎知大庆县事,前翰林庶吉士古郯王恒撰《重庆府大庆县志序》:“莆志之修,到现在三十余载,爰请上宪特延莆之缙绅先生侍御廖公等设馆于洞桥书院,次第纂修。始于甲申麦月,……甲午一月,规模既就,予也踵武其任,自揣固陋不称其职,幸从诸君子后勉励襄事云尔,夫以诸君子生长文献之邦,桑梓之地,夙秉端方,学擅三长。……莆阳尤夙号名区,生斯土者,俾人文之盛,民俗之美,骎骎乎日尚焉。则后之视今,犹今之视昔,而此态之成,不特官斯土者之资抑,亦生斯土者之师保也,是为序。”

萧玉春 陈恩浩修 李炜 段梦龙纂

爱新觉罗·玄烨中期,官吏贪赃,吏治败坏,因为钱粮短缺,国库空虚,形成很严重的社会难点。世宗决心惩治政敌,加强皇权,校正积弊,禁绝朋党。并推行“摊丁入亩”制度,对王朝制度做了些改革,一是康健了密折奏事制度,二是创办军机处,故处理各样业务能明察秋毫,言中事隐,抓实了行政效用。世宗常云:“治天下惟以用人为本,别的皆枝叶事耳。”且对公忠任事之臣加以引用,必琦以陪奏改翰林大学庶吉士,授检讨,充太和殿纂修官。祖父尧亮以孙必琦貤赠翰林高校庶吉士,孚吉以子必琦加赠翰林大学庶吉士,晋赠翰林高校检讨。

按:版本项另当录有:①清乾隆帝十五年刻爱新觉罗·爱新觉罗·旻宁二年增修本;②清爱新觉罗·载淳四年补刻本。[道光]信梁溪区志续编十一卷许夔修谢肇涟张伊纂按:纂者当录为:谢肇涟熊福藻等纂。是志续修姓氏列谢肇涟、熊福藻、张俨等7人为“编辑”,并无名“张伊”者,疑为“张俨”之误。此外,是志袁曦业序作于清宣宗八年嘉平二十三日,是日入公元1825年,而1825年已属清宣宗八年。

嘉靖三年,邑人兵部左上卿郑岳致仕归莆阳,家居严谅,豪礼喜书,筑庐隐居壶公山麓,着有《莆阳文献》三十三卷。取其名家事迹成列传,三十五卷。文以体分,传则不分门目。又着有《莆阳志略》(见陈衍《新疆通志·艺术文化志存目·地理·都会郡县》。神宗万历二年冬,太守孙錝之按莆,令以工部抚军级知识分子宿迁府吕一静董其事,吕乃延请邑人民委员会政家居之工部上卿康大和、林云同四人担当总纂修,以刑事检察科给事深桔黄谦、礼部主事方万有、德班户部军机章京徐观澜、圣Jose户部员外郎方攸跻多少人帮扶纂修。刚欲开弓,神宗登基,复召云同为刑部经略使。康大和独负其责。翌年5月开编,历时7个月修成,人称万历丁巳《扬州府志》。后天本内阁文库藏有后生可畏部万历《苏州府志》,本市教室存有辽朝进士张琴所存残本四册。

[何激昂:新疆省图。]

康熙帝三十七年甲戌,必琦应黑龙江乡试,以府学英式。雍正帝二年甲寅,莆阳举子俞荔、必琦赴京应省试,是科会试题为:“四书义:子曰、能行五者于天下为仁矣。请问之,曰恭宽信敏惠。诚者自成也,而道自道也。菽栗如水火,而民焉有不仁者乎。”十月首七日,世宗清世宗策试天下举人于太和殿前,直隶安州人陈德华高级中学甲科第二位,俞荔、必琦同擢陈德华榜举人,俞荔为第二甲五十九名,官福建长宁知县。必琦为第三甲八十六名,授吏部主事。

余文龙修 谢诏纂

邑人林源,康熙帝己巳乡荐第二,授庆都知县,擢工部主事,升江南道监察和控制太史,转刑事检察科给事中,累迁太仆寺卿致仕。其撰《和廖愧荆山庄韵》诗云:“天道无纷俗自解,不随流俗独推君。凌霜劲质松堪友,立涧清姿鹤可群。石壁丹青空际合,岩泉气味静中分。谢公若忆苍生望,岂忍东山卧白云。”“青嶂连霄云影低,门前潮水接清溪。时聆禅房钟鸣近,满望平畴稻熟齐。松子随风供作爨,花茵带雨踏成泥。山林乐事君兼矣,应忆炉香袖里携。”

[道光]丰城市志十七卷

爱新觉罗·雍正帝二年,必琦登举人第后衣锦还乡,因其母太内人崇信东正教,夜梦广济寺伽蓝显灵,必要廖母促儿必琦复建龙泉古寺。以孝顺着称之廖主事遂依慈母之命,抱善乐施,捐俸约请横山村太学子陈光宝董其事。按旧址实行重新建立,起盖殿宇,修复山门,廊庑亦略完合,观之者莫不啧啧称叹,喜此寺之再建,重主僧之得人。原本大觉寺成功,必琦请来了比丘尼理远师太入主龙泉古寺修行。民间流传比丘尼常年饮用龙泉圣水后,竟然老当益壮,越发年轻,清秀俊俏。故莆阳俗谚云:“云居寺尼姑每年一次十拾岁”。后来廖县令为了让生母近寺清修供佛,并把自个儿的都督府第建在离开宝寺仅百米处的龙泉村。以其地多植古荔,必琦自号“荔庄”。

按:著者当录为:高泽叙修段彩纂。后修方志均以前志为蓝本,故无录原来著者之必须。版本项当录为:清弘历五十三年刻本。是志序作于弘历七十七年夏,记事止于爱新觉罗·弘历四十八年。

方孝孺,湖北宁海人。孝孺是宋濂弟子,尽得其学。洪武三十一年召至京,除辽源府教师,与诸生教授不倦。蜀献王闻其贤,聘为皇世子师,名其屋为“正学”,读书人因称正学先生。惠皇帝即位,召孝孺为侍讲大学生,修《太祖实录》,为老板。燕王明太宗起兵入圣Jose,自称效法周公辅成王,召使起草圣旨,孝孺怒问:“成王安在?”并掷笔于地,坚不奉命。遂被明太宗磔于市,孝孺慷慨赴死,受刑早前作绝命词:“天降乱离兮孰知其由,污吏得计兮谋国用犹。忠臣发愤兮血泪沟通,以此殉君兮抑又何求?一命归天兮庶不笔者尤。”孝孺宗族亲友弟子十族惨被株连,数百人被杀。莆阳涵江桂岭之有方氏,方体亁随兄伯祖畏庵逃难越都而来莆。买瑶岛山地数亩而卜居焉。直到万历初年,神宗下诏褒奖建文朝的忠臣,在格Russ哥建“表忠祠”,陈赞徐辉祖、方孝孺等人。

[民国]瑞昌市纪事五卷

文林郎知白洋乡事、护理沈阳太尉,古峰贾凝吉撰《常州府湛江县志序》:“汪君大经承太府宫公之命,开局于莆阳书院,重加蒐纂,迄岁庚辰,后令王君恒实踵成之。凡为书若干卷,阅十有几月,始竣。太府公以凝吉承之仙游。……顾前此纪载缺如,其附见于郡志者仅仅十之简单,而县志之修,卒有待于此。见本身朝治化之隆,远轶前代而同轨同文之盛,达于天各一方者如此,至千余年之旷典,不二十年间,前后再举其事,又以见吏兹土者之克勤其职,百废具修,而太府公之率作兴事,交相翼励,以底于成,其功尤不可诬也。因摭其生机勃勃味大概而为序如此。”

李其昌原本 张树萱增订

赵彦励,浚水人,光宗绍熙元年以朝奉大夫知番禺军,十10月十18日到任,勤政爱民,政治业绩可观,及去之日,又延请郡英迪功郎银川军教授林选、文林郎济宁府务使刘弥正、草堂方秉白、荔台翁元等编修《莆阳志》十二卷。莆人绘彦励像于学宫祀焉。此志人称绍熙《莆阳志》,但其最大缺憾是书成,独缺人物后生可畏志。彦励为序云:“书成,独人物生龙活虎志,犹未之备,于此不无缺憾。”万幸到了宁宗庆元二年,何弦知南通军,尝作《莆阳人物志》三卷、邑人探花郑侨为序。陈振孙《直斋书录解题》:“弦字文伯,以图经不叙人物,故专程是编,莆壤地偏小,而人物特盛。”惜乎上述两志今已不存。

蒋叙伦修 萧朗峰纂

洛阳县小名游洋,大顺文物几甲八闽,所谓山中邹鲁也。常州军设于百兽率舞兴国三年。时林居裔僭号,漕使杨克让讨平之,诏合游洋、百丈二镇为太平军。太宗赵光义按舆图,以其地险难治,欲以色列德国化之,改名“镇江”。七年,移军治于泰州,而驻马店遂为支邑,是为徐州旧县。元皇庆中(1312—1313)移县治于广业湘溪,是为徐州新县。至明英宗正统十四年撤销,以旧县之地属仙游,以罗山县之地属泰州,此县治沿革之内容也。明周华,号沧溪,苏州县赤石人。博学宏抱,有古君子风,以儒士充场备録。寻入棘闱,主司严为检察。华以待士过苛拂衣去,不与贡举,归里聚徒讲学,萍湖郑氏结庐居之,晨夕共游。太守林公俊、忠节马公思聪皆延访之。所着《家礼》,以朱文公所编为架空,时有出入。扬州县裁革后,周华纂有《宿松县志》八卷,书成,不能刻板,只有抄本流传。直到民国时期八十三年,游洋张国枢特搜达拉斯堃家藏之秘本,补缀缺文付梓,藉资依据而广流传,改名《湖南苏州县志》,增印郑贞文、张琴之序。

[民国]泰明光市志四十一卷

涂庆澜《荔隐居纪遗》载:“本朝词林,例分内外班;由榜下馆选得者,为内班;由他衙门改授者,为外班。先生以额外界员改授庶常,亦异数也。余少时从先君子馆于其乡,曾见先生诗文集,今俱散佚,仅从《千岛湖志》采出数首。”郑杰辑《国朝全闽诗録》[嘉庆帝四年奥马哈注韩居刻本]续集卷八录廖必琦诗风流洒脱首,附录作者小传曰:“有《荔庄诗钞》。并录《注韩居诗话序》语曰:‘廖长史集者,皆那个时候高于,多称秀毓龙鹤山,才倾八漫不经心,为词垣夙宿,余未能知,录此生机勃勃首,以例别的。”

按:联目未录,今藏国家体育场所。

邑人黄仲昭撰《八闽通志》卷之四十七·古庙·连云香港政府·镇江县妙应寺》载:“按《莆阳新志》又有‘石室岩精舍’,元至正四年建,国朝洪武十四年修。疑即此寺而重出也。”今世行家张国淦以此为据,结合《中黄炎子孙民共和国古方志考》,疑为唐代有人修撰《莆阳新志》,教育家黄仲昭不会无故杜撰一个《莆阳新志》之名。究竟汉朝连云港县有否修志?确因西魏遗留资料特不足,到现在未能查考。

[同治]泽芝厅志八卷首朝气蓬勃卷末生龙活虎卷

必琦尝与林源诸君泛舟小千岛湖,其撰《小鄱阳湖八景》诗云:“月光涵水水涵空,万象咸归生机勃勃镜中。若使千岛湖时泛艇,清虚宛在广寒宫。”“高高下下水潆洄,三级奔腾浪作堆。可是鱼龙多变化,涛声疑自禹门来。”“曈昽初日映楼台,晓望湖光生龙活虎鉴开。千里从今高放眼,献身犹似在蓬莱。”其七绝写得清淡有致,圆熟自如,吟来朗朗上口,宛一唱三叹之韵味。

按:版本项当录为:清清宣宗三十一年李镕经补刻弘历八十二年增修本。是志记事止于爱新觉罗·弘历三十四年,显著是志并不是据弘历八十五年刻本补刻,或爱新觉罗·道光七十七年补刻乾隆帝三十三年本时又统筹增修。

必琦祖父尧亮,居家孝友,虚怀乐善,励行济贫,有信义,隐居不仕。尧亮传子孚吉,事嗣父以孝闻,与人交,必诚必信。家中落,勇于为义。邻家窃其墙石,孚吉适撞见之,掩门以避,其人旋自愧悔。孚吉家居,则辄闭生机勃勃室,以诗句自娱,久之,明理笃学,深得圣贤之旨。其节俭恬淡,雅好山水,不乐仕进。孚吉传子必琦,少承庭训,励志勤学,娴于文词。其自奉俭约,耿介尚气节,与人交尽诚,遇苦难,急济。廖氏先祖一门忠贞炳蔚,自宋迄明,科MG禄,无冕弗替。故其后代子孙尤能韬晦潜隐,历百余年而后兴,天之所以祚忠孝者如此,其远且大也。

[道光]大余县志八十卷

考莆阳自宋至清郡、县志纂修沿革可见竟达三十种之多、现累述如下:宋英宗乾道五年,钟离松以朝请郎知扬州军,主修《莆阳图经》共七卷。邑人林光朝撰《图经序》:“偶四日道人物山川,且欲按图而求之,以县之北三里有故家为林氏,门安绰楔,出南郭可五里,端明蔡公有旧第,熟视双阙者,不觉敛容过蔡公之门,或及时低回不忍去。公以南北通途数里中乃得此,若求之井邑聚落,所得又益多,此《图经》所由出也。前时书未成,公属笔者叙其大约,不敢辞,是书访之名山,酌之故老,取之佚人,得之残牒、遗编、续稿、旧志,论次前后相继,惟出一手乃为军学讲旅长乐陆琰也。”。乾道四年成书的《图经》,平时称为乾道《莆阳志》,是首先部见诸正式文献记载之宁波军《郡志》。到了乾道五年一月八十八日,宜宾人潘畤,以朝请郎知扬州军,这个人聪明健壮,吏畏服之如佛祖。畤尝修郡志,今失传。(见《重刊苏州府志》卷之三、卷之五。)

[同治][2]永罗山县志稿十卷

必琦学博行高,志节卓然,有顽廉懦立之操,不肯以巴结权贵济其私,有司恶其直。弘历四年,必琦以得罪权贵,乞假归莆阳龙泉村,不复出。平居如春风花珍珠,磊落不羁,日与乡贤游,以诗酒自娱。其撰《山庄写怀》诗云:“十五年前此结茅,老来自讬一枝巢。寒潮滴滴泉穿溜,嫩叶离离笋放梢。适趣花园余故业,忘形樵牧得新交。濡毫和墨将诗写,却爱床头古砚凹。”其撰《幽居遣兴》诗云:“幽居环抱四山青,风度翩翩带烟萝挂翠屏。适趣自分黄犊草,忘机坐爱白鸥汀。寻春苔径休嫌滑,到晚柴门未上扃。欲采仙芝哪个地方是,隔篱携镵唤园丁。”“生意长留窗草青,遥山掩映白云屏。几翻宿雨添新涨,一片残霞映晚汀。可是琴樽成老伴,不教猿鹤扣岩扃。桃源只在龙泉境,开道无劳役五丁。”

清光绪帝两年重校本

四川等处提刑按察使司按察使溧阳史奕昂撰《常州府济宁县志序》:“志之不修七十余年矣,文献无徵,老成凋谢,虽具周到之识,雄伟博大,极度之寸,亦何能纤识无遗,而不为后世问责哉。矧志即史也,世之言。史者,必以司马迁、班固、范晔三史为宗,颈犹不免后儒之讥议,甚者谓史之失,自迁、固始信,如此则迁、固尚不足言矣。而况秦之志与莆之志耶。嗟乎,岂轻便哉。姑应其请,略书数语于端。若夫山川之美,簪组之盛,财赋之饶,前人已言之详矣,兹不复赘。”

[嘉靖]吉安府志

万历三十八年,泰兴人何南金以进士知海口县事。万历三十二年己丑,何南金奉檄为重新修府志,邑人礼部都督陈经邦、翰林高校侍讲林尧俞致仕家居,陈、林三位应知县何南金之请主纂《廊坊府志》,贡士周迪、林凤翀、生员郭乔泰、柯宪世、黄光、郑继铭、宋祖烈、陈承勋、陈道昌协纂。未几,经邦他调,尧俞独纂。同年十月实现,人称万历戊戌《驻马店府志》,共三十五卷,今北图藏两部,各有欠缺。

明嘉靖间刻本

必琦自撰《苏州府商丘县志序》:“溯援简之后,迨入局以来,天应以时,和风甘雨,地呈其宝,迭穗连茎,日绕五云,文光已占,都尉莲开双朶,瑞应预兆抡元,三十载之文献,攸关亿万年之声教,所赖历朝各有记录。圣代尤宜发挥文物声名。……上以应列宪之旁搜,次无负大夫之委重,今后邑成载乘,海滨邹鲁仰至圣之荣光,因之郡有全书,闽地山川共被天朝之雅化。一名一物有禆淹通者,无不可垂为考据。一举一动足资国风大雅小雅者,皆得昭示。于来兹将典册所遗比之圭璧,而高低有识等于球图。兰壶瓶山,地以作品增声价;红泉夹漈,天于贤哲寄Sven。溯所平素,肇端于宋,历元至明朝多着述,窥其根基,原始于赵及吕,世有纂。作者朝壬午初编于今,始为续集。清时辛巳以往,较前倍觉有光。宫公生在清圣祖辛丑,郡志之修在乾隆大帝甲午,笃生贤哲,应此昌期,修明典章。逢兹异数,汪侯力肩其任,忽传粉签字高王侯聿,观厥成遂尔。莆邦志喜,词严义正,绅士各殚乃心,考古证今,人物具备遗议。自怜衰病,爰专其寄于宗工,各举所知,实赖持衡于分纂。昔之修志,周翠渠、黄末轩。翠渠总纲,领人物实定于末轩。继之修志,陈肃庵、林文简。肃庵以病辞,全书俱衷于文简。今兹之举,窃比前修,同差异是未可以预知,当不当焉。所逃责不辞谫陋,缀芜语于简编,有愧取哉,讬深情厚意于毫素。”(见《苏州府三亚县志》卷首序)

张瀚修 黄彬等纂

乾隆帝千克年,怀远贡生特受中宪大夫宫兆麟奉命来守兴安,见其山川之秀,土田之美,士习之淳,民风之茂,心窃喜之。因考诸志乘,欲闻其详,独是兴只莆仙两邑旧有郡志,今则阙如,仙邑之志修于弘历已巳。莆志则自爱新觉罗·玄烨乙巳以往未有续辑,又心惜之。时莆绅士有修志之请,乐于捐金以襄盛举,详请列宪,俱蒙许可。爰于辛巳朱明开场于莆阳书院,敦请侍御媿荆廖先生,别驾林先生以总其成,而分纂共有陆个人:宋若霖、林昱、宋帝赉、翁沛霖、陈云客、林调枚、林三重、陈敦仁,各肩其任。弘历七十三年丁亥秋,《遵义县志》完工。共七十八卷,人称《爱新觉罗·弘历县志》,其卷数、纲目、凡例甚至版本的行款,均和康熙帝《海口县志》相像,一个字都不改,仅在凡例之后加上后生可畏篇骈四骊六之《附论》,对修志有所提亲,谓为“天地神鬼,共鉴此心。”《荔陷居纪遗》载:“爱新觉罗·弘历中,媿庭与廖荆媿侍御同修《宜春县志》,二公皆享新禧。”

清爱新觉罗·载淳十四年刻本

邑人方朴,少即资禀过人。元至正末,行少以隐逸荐,不起,授北溪书院山长及江门路教师,俱不赴。洪武初举徐州府训诫,所推学以叙士,不以位卑为意,仲昭谓“朴之谨礼乐善”。其尝修《莆阳职员志》二卷,起贞元,终元乙卯,迄录未成书而被诬卒。邑人吴源,洪武八年复以明经授东莞县教谕,迁扬州府教师。源研精覃思,敦义豪礼,撰有《莆阳名公事述》五卷,《至正近记》二卷。据弘治《武汉府志》卷四十六《人物志序》:“而吴自为大器晚成书,名曰《事述》。方朴所修《莆阳职员志》仅编成宋名臣四十余名,未及脱稿而卒。《事述》起自梁、陈,讫于元季,凡八十余名;其后复着《至正近记》,又增数人。自吴后百年,未有续之者。”

[同治]强国县志四十一卷首风度翩翩卷

顺天府漷县人岳正,自号蒙泉先生。这厮才大气豪,俯视当世,正统十四年会试头名,殿试第三名,授编修,任左赞善,旋入直文渊阁,参预政坛机务。以谏石亨、曹钦横,被谪肃州。宪宗登极,岳正出知苏州府。正之莅官,凡所听断,两造具有,是非立决,而请托不行。由是得罪莆阳权贵,成化三年离任,莆人方知岳公居官有清操,立祠像祀之。正尝纂修成化《南京府志》,为未成之书也。邑人黄体勤,成化四年乡荐,官常熟教谕,丹东府学教师,国子大学生,着有《黄体勤文集》八卷,其与林若乾合纂《莆阳志》二十卷。

汉朝启元年修 清顺治帝十三年汤斌重刻本

《莆阳比事》卷意气风发“乌石官职”条载:“石亭镇角廖,着作钧之族。”廖钧,仙游人。仁宗天圣二年丁亥擢宋庠榜贡士,官着作郎,守永州府户曹,为莆阳廖氏首登科第者。钧博学通经,文辞奇伟,人称名儒。其族联云:“仙水家声大,汝南世泽长。”民国时代《赣州县志》卷七载:“宋嘉定间(1208—1224),有廖闳以进上士秀州提辖。宝庆间(1225—1227),偕仲子安来莆,卜居维新里。子孙散居南梧塘澄坂、新安Tallinn、锦墩、东埔、邹曾除诸处。”(按:维新里在县城南七里,村十有生龙活虎:戴桥、塘东、龟塘、横沟、前黄、郑坂、管墩、木兰陂、上横山、下横山、后廖。“后廖”其地以廖姓得名。)

清清宣宗八年增刻本

[乾隆]吉安府志八十一卷首蓬蓬勃勃卷

[乾隆][2]泰青阳县志三十卷附录生龙活虎卷

双贵 王建中期维修 刘绎等纂

清爱新觉罗·清德宗四十年活字本

清同治十三年刻本

清同治十八年刻本

按:联目录是志为[同治]志之另风流倜傥版本,且录为清清德宗八年刻本。是志为周之镛在“同治帝”志稿的底子上,聘请原纂者彭启瑞等人“重订付梓”而成。从凡例来看,是志与“同治帝”志稿有广大改成,且本志也被修成八十卷,而非志稿的七十五卷。是志封面题有“爱新觉罗·光绪四年秋镌四年一之日刊竣”字样,记事也止于爱新觉罗·清德宗四年。

按:卷数当录为:十九卷。清宣宗《信州区志》有兆元序云:“清圣祖五年,佟君来宰是邑,增修十七卷。”光绪帝《湖北通志·艺术文化略》录是志也是十六卷。然现成是志之总目仅为九卷,内容也为九卷。《续修四库全书总目提要》考证是志云:“其时志书尚没有以公投殿前者,起码亦应尚有艺术文化、杂志之类。”综上述,颇疑是志已非原刻之完帙,其九卷残本乃书贾做假成九卷足本,以增其值。

按:著者当录为:梅雨田 崔国榜修
钟音鸿纂。是志纂修姓氏列梅雨田为“倡修”,,崔国榜为“主修”,钟音鸿为“总修”,金益谦、蓝拔奇为“纂修”。是志继任知县张鹏翥序称是志“始事者为古芳梅公,继事者有弟春崔公;总纂、分纂者,有子宾、缦卿诸公。”

按:修者当录为:孔兴浙
郭蔚修。郭蔚序云:“孔公以移治靖安,嘱结业于余……因与志馆诸名宿再加较阅,晓夜督梓,文成数十万言,六阅月而竣。”版本项当录为:清乾隆帝十四年刻本。是志封面题“爱新觉罗·弘历十五年镌”仅为开雕年。是志郭蔚序作于乾隆大帝十三年,记事止于乾隆帝十五年,则是志当刻竣于是年。

按:修者当录为:颜寿芝
王颖等修。是志修志姓氏列颜寿芝为“倡修”,陈翔(chén xiáng卡塔尔国墀为“承修”,王颖为“主修”。此3人实皆为修者,王颖序云:“前军机大臣颜寿芝,前署上大夫陈翔(chén xiáng卡塔尔国墀奉饬纂修县志,搜辑新事,考其端末,详细载入,用垂恒久,稿虽成,犹未付梓。适予来莅兹土……阅两寒暑,始得蒇事。”

[同治][3]永淮滨县志七十一卷首黄金年代卷

按:联目未录,今藏横峰县档案馆。

按:著者当录为:定祥 特克绅布等修 刘绎
周立灜等纂。是志有钟珂序称修志“经前守定静山、德晓峰、特罕卿、蒋蕉林诸君……设局重修,延聘刘詹岩先生、彭翰林、周礼部为总纂。”修志衔名也列定祥、德馨、特克绅布、蒋继洙、钟珂5人“主修”,刘绎、彭庆钟、周立灜3人为“纂修”。

按:纂者当录为:王鼎相
刘天贡等纂。是志卷大器晚成卷端下录王鼎相为“参阅”,刘天贡为“核查”,刘元灿、谢芳为“编次”。黄惟桂序称修志“得王子鼎相、刘子天贡,以致邑庠诸秀适馆授餐、篝火联床,相与取断简而更正之。”版本项当录为:清玄烨五十五年刻本。是志序作于康熙帝三十三年秋,记事止于玄烨三十七年。

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